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欲望是恐惧之母
颜渊是孔子的弟子。他向孔子讨教说,我曾经乘舟渡过一个深潭,艄公驾船的本领神奇莫测。我问艄公驾船到您这份上可以掌握吗?他肯定地回答说可以。善于游 泳的人只要经过练习便可以学会,若是会潜水的人即使从未接触过船也能操作自如。对于艄公的一番道理,颜渊自称并不理解,但是艄公不肯作进一步解释,只好向 孔子求教。
孔子听罢弟子的介绍,向颜渊解答个中奥妙:游泳能手是不会惧怕水的,他对学习驾船不存在恐惧心理,心情完全是放松的;擅长潜水的人把陆上和水中看成一码事,把船行和车驶看成一回事,把翻船更不当一回事。所以,即使从没驾过船也能操舟自如,悠然自得。
孔子是位诲人不倦的教育家,他打了一个生动形象的比喻。好比一个参与赌博的人,用瓦块为赌注,心理毫无负担,赌起来轻轻松松,对输赢泰然处之反而常常获 胜;他用衣物下赌,就有些顾忌;如果他用黄金下赌,那就会顾虑重重,心情紧张,惧怕输掉赌资,他会患得患失。其实赌的规则和技巧都是相同的,由于产生怕输 的负担,技巧就难以发挥。
一位居士向清净诉说自己特别容易紧张,见到领导、异性、陌生人时特别容易怯场紧张,脸红,说话结巴,手脚颤 抖,上不了台面,遇到一点小事就彻夜失眠,为此生活的很是苦恼。清净告诉他:《金刚经》说“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,即使你见 到“领导、异性、陌生人”不脸红不紧张潇洒自如,人生最终的结局也都是归零,《心经》说“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”,反正 结局都一样,由它去吧,紧张就紧张,不紧张就不紧张,无所谓。
居士听了之后感觉豁然开朗,感叹以前都是别人告诉他“怯场”的严重性,一定要勇敢克服云云,从没想到过“无所谓”,这么一想反觉得确实没什么值得紧张的。
最后,清净告诉他孔子的结论:凡是以外物为重,怀有恐惧心理,那么内心必然怯弱而使行为显得笨拙犹豫。否则,就会是相反的表现。
原来我的不恐惧,来自无所谓,而无所谓来自孤单…
很多事情以无所谓来考虑,就变得没有什么值得去争取了。终于明了,白了…
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